5月7日下午，讲座“逻辑与形而上学—古希腊的遗产和启示”在绩镛楼3326会议室举行。郑州大学哲学学院特聘首席教授，清华大学人文学院哲学系教授、博士生导师王路应邀为大家作主题报告。讲座由中希文明互鉴中心中方主任崔延强教授主持。

在导言部分，王路教授指出形而上学（metaphysica）的名称来源于亚里士多德一部著作。该著作是亚里士多德死后200多年由安德罗尼柯把他专讲事物本质、灵魂、意志自由等研究经验以外对象的著作编集成册，排在研究事物具体形态变化的《物理学》（physica）一书之后，并名之为《物理学之后诸卷》。亚里士多德在书中讨论的问题成为了形而上学的很多基本问题。

在古希腊哲学史部分，王路教授指出泰勒斯被认为是西方第一个哲学家，他摒弃神学的信仰，基于生活的经验性观察，总结出对于世界本源的理解。苏格拉底和柏拉图的对话多集中于什么是正义，什么是勇敢，什么是智者。王路教授认为，古希腊哲学的蜕变在亚里士多德，他是形而上学的奠基人。因为亚里士多德提出有一门研究“是”本身的科学。亚里士多德的开创性在于他提出了形而上学和逻辑学，使得后世的哲学研究范式发生了根本性的转变，哲学被明确为研究什么是“是”的学科，而这一转向的发生源于亚里士多德对逻辑学的研究。亚里士多德对逻辑学的完善应用使得他的形而上学不同于此前的哲学研究，进入了一个新的领域。

在西方哲学史部分。王路教授指出，从笛卡尔的我思故我“是”，到贝克莱谈到“是”乃是被感知，再到康德的“是”不是一个实在的谓词，以及康德问出形而上学成为科学何以可能的时候，是希望形而上能够建立在一种可靠的基础上，比如数学，逻辑之上。德国古典唯心主义哲学的集大成者黑格尔构造的以“是，不者，变”为基础概念的哲学体系，海德格尔的《是与时》和奎因“是”乃是约束变元的值这一关于本体论承诺的重要命题，都丰富了哲学中关于“是”这个概念的讨论。

在加字哲学部分，王路教授指出当今加字哲学层出不穷，例如中国哲学、科学技术哲学、道德哲学，政治哲学、法哲学、文化哲学、教育哲学、女性主义哲学、工程哲学等等。王路教授认为，哲学主要还是关于认识的认识的学科，即是形而上学，其他加字哲学研究的对象主要在于加字部分，有滥用哲学概念，模糊学科边界的嫌疑。

在互动环节，在座师生就“逻辑学是不仅是形而上学的本质，也是世界存在的结构吗？”“逻辑哲学是否是一种加字哲学”“现代逻辑的产生，是否让对“是”的探讨失去其传统地位”“现代逻辑对分析哲学有何革命性的作用”等问题与王路教授进行了讨论。王路教授真诚又不乏风趣地回答了师生们的问题，让在座的师生都受益匪浅。

崔延强教授最后在总结时强调，当我们忙碌于采摘伦理德性、城邦正义之花时，不要忘记这朵花是经由形而上学之干，扎根于逻辑基础之上的。他指出王路教授的讲座让我们深受启发，为我们打开了一扇窗。哲学专业的学生应当加强在逻辑、形而上学和分析哲学方面的训练，并希望王路老师经常来学校指导和讲学。

本次讲座由中希文明互鉴中心和国家治理学院共同举办。

供稿：王志文

供图：孙蕾

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发布：熊作军