5月8日晚，讲座“亚里士多德的逻辑理论”在绩镛楼3201教室举行。郑州大学哲学学院特聘首席教授，清华大学人文学院哲学系教授、博士生导师王路为大家作主题报告，讲座由学院副院长郭美云教授主持。

讲座伊始，王路教授介绍了亚里士多德关于逻辑著作的汇编《工具论》，该书包含范畴篇、解释篇、前分析篇、后分析篇、论辩篇和辩谬篇等六篇著作。王路教授指出逻辑是关于推理的学说，是关于有效推理的科学。随后王路教授一一介绍了四谓词理论、对当方阵理论和三段论理论。四谓词理论出自论辩篇，亚里士多德用符号语言替代自然语言进行逻辑结构的阐述，基本句式为“S是P”；对当方阵加入了量词和否定；三段论中有三个格和十四个有效式。

最后王路教授讨论了亚里士多德逻辑的影响。例如海德格尔在《是与时》中说“是”乃是自明的概念。在一切认识中，一切命题中，在对是者的一切关联行止中，在对自己本身的一切关联行止中，都用得着“是”。基于亚里士多德逻辑和形而上学的研究，王路教授提出“一是到底论”，在研究西方哲学的过程中，应该把being翻译为“是”，而不是翻译为“存在”。学习和研究西方哲学，首先是理解西方哲学。理解西方哲学，首先是学习和理解逻辑。应该在“是”的意义上理解being，并且这种理解贯彻始终。把being翻译为“是”还是翻译为“存在”，这不是翻译的问题，而是理解的问题，即是如何理解西方哲学的问题。

王路教授最后强调，亚里士多德是逻辑的创始人，是形而上学的奠基人。应用亚里士多德逻辑进行研究，“是”乃是核心概念。应用逻辑的理论和方法是一种认识，是一种实践，这是亚里士多德开创的事业，是西方哲学的主要特征。

互动环节中，两位老师和两位同学就自己思考的困惑与王路教授进行热烈讨论。本次讲座由中希文明互鉴中心和国家治理学院共同举办。

供稿：孙渝欣

供图：梁雅婷

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发布：熊作军