2026年6月29日，应中心主任郭美云教授邀请，中国社会科学院哲学所逻辑研究所负责人刘新文教授做客“天辅逻辑论坛”，作题为“何以有现在这样的世界——金岳霖的事体世界观”的学术报告。报告由熊作军副教授主持，蒋军利副教授、孙洋博士、王一廷博士、潘易欣博士及中心在读研究生参与了此次报告。

报告伊始，刘老师从金岳霖的思想背景切入。1921年，金岳霖在Radicalism in China中指出，中国哲学的特点之一是“逻辑-认识论意识不发达” ，并认为中国几个世纪以来一直坚守自己的传统，但自与西方文明接触后，开始意识到自身的哲学弱点可能部分在于此。1922年游学欧洲期间，他研读休谟《人性论》、罗素《数学原理》等著作，为其后来的哲学建构奠定了理论准备。刘老师还提到，金岳霖当时注意到汉语在表达新思想方面的特点，新思想往往需要新语词来表达，而汉语习惯于在旧词基础上进行新的组合，因而理解该语词会受到日常语义的影响。

报告的主体部分围绕《论道》的定义体系展开。刘老师指出，《论道》以“道”“式”“能”三个“初始词项”为基础，通过定义方式为大量日常概念赋予精确的哲学涵义，组成一个庞大的思想图案——此即金岳霖所要建立的“统一的世界观”，受马明辉教授建议，称作“事体世界观”。刘老师引用了拉姆齐在1929年的Philosophy手稿中的观点，即“哲学是一种定义体系”，并指出金岳霖很可能受到此影响。《论道》要回答的主要问题是：“为甚么我们会有我们所有的这样的世界？”这一问题追问世界的根源、本原与生成缘由，是哲学史上本体论、宇宙论领域的核心问题之一。刘老师指出，金岳霖后来明确说：“《论道》的问题不是事实上宇宙究竟有些什么，而是‘为什么’（这个为什么是形而上学的是什么……）有这些什么的问题。”

刘老师进而梳理了金岳霖的回答路径。从“可能底现实”到“现实底个体化”，从“共相底关联”到“时-空与特殊”，再到“个体底变动”与“几与数”，最终指向“无极而太极”。在这一框架中，“世界可以归约为事体并且由事体通过逻辑构建而成”，这即是“事体世界观”。“事体”与“东西”的区分取决于“经验底速度”的感知差异：相对于共相上的统一，个体为“东西”；相对于殊相上的变更，个体为“事体”。“共相底关联”即金岳霖对“理”的定义，也是理解《论道》全书的关键。从“可能底有”到“共相底实”再到“特殊个体底存”，金岳霖逐层构建了从纯粹可能到现实世界的逻辑阶梯。“现实并行不悖”“现实并行不费”两条原则保证了本然世界是有理性的、能以理通的秩序。其中，“现实并行不悖”原则保证了本然世界是有理性的、能以理通的秩序，它表示没有不相融的事实，任何两件事实用命题表示不致矛盾；“现实并行不费”原则则通过让同一的“能”同时套进许多相融的可能、异时套进许多不相容的可能来实现。

刘老师接着讨论了特殊个体的世界。个体不仅是有、是实、而且存在，每一个体都是时空位置化的特殊现实。在定义了时面、空线、时点-空点等单位后，金岳霖提出绝对时-空的秩序是个体化时-空秩序的根据。个体特殊化即个体时-空位置化，殊相是惟一无二、往则不返的。事实被定义为已往与现在的现实，“事实”可以存而不在，而世界由事体构成。个体变动遵守共相底关联，因此是可以理解的，理解就是遵守相通的普遍命题，即具有某方面的共相底关联。因果关系作为共相底关联的一种，是“一定”的关系，没有例外；但从道而言，既无最前的因，也无最后的果，因为道无终始，现实开展两头无量。

报告最后，刘老师指出，金岳霖以“理有固然，势无必至”概括个体变动的根本法则：“共相底关联”构成必然之理，“殊相底生灭”蕴含偶然之势；无极是“理之未显、势之未发”，太极为综合的绝对目标，二者共同构成现实历程的起点与终点。金岳霖以逻辑为工具为中国哲学最崇高的概念“道”建构了现代形式的形上学体系，在逻辑与形而上学的交叉地带开辟了独特的理论空间，为当代中国哲学与逻辑学科建设提供了重要的思想资源。

讲座引发了在场师生关于维特根斯坦“可说”与“不可说”划界思想在金岳霖《论道》中的体现与转化等问题的热烈讨论。刘教授详细回应了金岳霖如何将维特根斯坦那里原本严格不可说的逻辑形式与形而上学内容，通过“本然陈述”的方式加以“勉强”言说，从而在逻辑定义体系内为“不可说者”搭建了一个可描述的坐标框架。讨论还聚焦于金岳霖“事体世界观”所呈现的“上帝视角”——即金岳霖从宇宙整体的先天构造出发回答“何以有现在这样的世界”，而非从有限认知主体的角度立论。在此基础上，刘教授进一步辨析了金岳霖的“事体”与维特根斯坦的“事实”概念的根本差异，指出金岳霖的“事体”既涵盖维特根斯坦的静态“事实”又包容动态的“东西”，在逻辑构造上更具包容性，因而金岳霖的世界观并非与维氏的世界观并列，而是在“式—能”的先天框架下对后者进行了更高阶的涵盖与提升。刘教授以精湛的逻辑分析功力与深厚的中西哲学史视野，为听众呈现了一场兼具理论深度与思想张力的学术报告。本次报告在浓厚的学术氛围中圆满结束。

（黄莉莉\文，马子珺\图，熊作军\审核，泮新璐\发布）